本文からは『マタイによる福音書』の正確な成立時期については聖書学者の間でも意見が分かれている。 『マタイによる福音書』（マタイによるふくいんしょ、ギリシア語: Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον Kata Matthaion Euangelion、ラテン語: Evangelium Secundum Mattheum）は、新約聖書におさめられた四つの福音書の一つ。 マタイによる福音書 14章13－21節 「目には見えないからこそ信じて生きる」 マタイによる福音書 14章22－33節 「通常の生活を送る力はどこから来るか？」 （説教音声） 「イエス様の励まし言葉と強い信仰」 マタイによる福音書 16章13－20 ウィキブックスにマタイによる福音書 (ラテン語)のページがあります。 < 聖書 < 口語新約聖書 『口語 新約聖書』日本聖書協会、1954年 遅くとも紀元『マタイによる福音書』自身には、著者に関する記述はない。この福音書の著者は、教会の伝承では徴税人でありながらイエスの招きに答えて使徒となった一方、近現代の高等批評の立場に立つ聖書学者の多くはこの伝承を疑問視している。 まず、一つ目。 人は大抵、本を手に取ると最初から読もうとするので（そりゃそうだ）、説教で引用されることも、やはり多いです。 当時、取税人は嫌われていました。当時のイスラエルは、ローマに支配されていたのですが、人々から集めた税金はローマに納めなければなりませんでした。取税人たちは、ユダヤ人でありながらローマのために働く裏切り者のような存在でもあり、また、ローマの力を借りて余分に税金を集めては着服するという不正も横行していたため、ユダヤの中で嫌われていたのです。 そんなさて、イエスはそこから進んで行かれ、マタイという人が収税所にすわっているのをみて、「わたしにしたがってきなさい」と言われた。する彼は立ち上がって、イエスに従った。（マタイ9:9） 聖書あるあるですが、結構みんな2〜3行であっさり信徒になっているんですよね（笑）。いや、色々経緯やら思いやらあるんですよ〜。人間だもの。byみつ○省かれているのです。書ききれないのです。人間だもの。byみ○を （家系図！寝ないで！！起きて！！（笑）） この家系図で何を言いたいかというと、と言いたいのです。家系図が眠い方は、それを理解したら読み飛ばしましょう（笑）。 そして、30歳になると、敵を愛し、迫害する者のために祈れ（5:43）人をさばくな。自分がさばかれないためである。あなたがさばくそのさばきで、自分がさばかれ、あなたがたの量るそのはかりで、自分にも量り与えられるであろう。（7:1-2） 死んだ人まで生き返らせていて、「う〜む・・。信じがたい・・。」と思うかもしれませんが、死んでミイラになった人を生き返らせたのではなく、死んだ 実際、（ちなみに、旧約の 病気を治すと、そんな そんな思いが邪魔をして、そんな中、結局 いや〜、「なんとかして殺してやろう」となり、そこに群衆心理も加わり、結局 その時の裁判官だった人々は、 そして、3日後・・。あまり書かれていないですね。 あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。みよ、わたしは世の終わりまで、いつもあなたがたと共にいるのである（28:20） 人々に教えるように伝えて、 ©Copyright2020 世界で最も有名な書籍である聖書。その中で新約聖書における『マタイによる福音書』。新約聖書はもともとまとまった1つの書籍ではなく、バラバラに成立したものをまとめており、マタイによる福音書は紀元85年までには成立していたと考えられている。
現代、高等批評の立場に立つ学者たちにもっとも有力な仮説とみなされているのは二資料説と三資料説である。二資料説では『マタイによる福音書』は『マルコによる福音書』と「イエスの言葉資料（語録）」（ドイツ語のQuelle（源泉）から「『マタイによる福音書』は構成上、五つの部分に分けることができる。 CGM – キリスト教福音宣教会 『マタイによる福音書』の関連作品として，以下のものがある。 マタイの福音書を味わう No.1 マタイの福音書における 「イェシュアの公生涯」のメッセージ ギリシア語をヘブル語に戻して解釈(ミドゥラーシュ)することによって、これまで見えなかったことが見えてくるということを、実際に検証しようとする息の長い取り組みです。 『伝統的に『マタイによる福音書』が新約聖書の巻頭に収められ、以下『本書の目的は、『マタイによる福音書』は、イエスはキリスト（救い主）であり、第1章1〜17節の系図によれば、ユダヤ民族の父と呼ばれているまた、反ユダヤ的色彩があり、そのユダヤ人観がキリスト教徒、特に中世のキリスト教徒のユダヤ人に対する視点をゆがめてきたという説もある。イエスの多くの言葉が当時のユダヤ人社会で主導的地位を示していた人々への批判となっており、偽善的という批判がそのままユダヤ教理解をゆがめることになったというのである。しかし、実際にはユダヤ教の中でも穏健派というよりは急進派・過激派ともいえるグループがキリスト教へと変容していったとみなすほうが的確である。
マタイによる福音書。 人は大抵、本を手に取ると最初から読もうとするので（そりゃそうだ）、 マタイによる福音書は4つの中で一番読まれている（読もうとされている？）本だと思います。 説教で引用されることも、やはり多いです。 マタイとは？
マタイは、イエスがさらにマタイは、イエスの教えだけでなく、イエスの生涯そのものが旧約の成就であることを強調している。（参照）：「このすべてのことが起こったのは、主がマタイ福音書は、すべてがギリシャ語で書かれているわけでなく、マタイ福音書5章22節で、"raca" というアラム語をギリシャ語に翻訳しないで、アラム語の発音をそのままギリシャ語に音写している。（ちなみに、他にも「エリ、エリ、ラマ、サバクタニ」というイエスの言葉も音写である。）新約学者のO.クルマンは、ここから、マタイはアラム語が通じる相手に語っているとしている。『マタイ福音』については、元々何語で書かれていたのかが最も議論となる問題で、伝承では最初このような論理展開から出た「オリジナル＝ギリシャ語」という結論に対して、別の角度からの反論もある。それは各福音書の成立の過程を「二資料説」から離れて再検討しようという考え方である。それによれば「二資料説」の考え方とは逆に『マタイ福音』が初めにかかれ、マルコがそこから引用したとする。すなわち、『マタイ福音』はもともとアラム語で書かれたが、『マルコ福音書』の成立後にギリシャ語に訳され、その過程で『マルコ福音書』が参考にされたという説である。『マタイ福音書』全1071節のうち、387節のみが独自のもので、130節が『マルコ福音書』と共通であり、184節が『ルカ福音書』と共通している。